Mest delt
- Hvorfor forteller ikke mediene hva en ikke-vestlig innvandrer koster?
Sov i Sofienbergparken i protest mot overnattingsforbud
Tirsdag tok Odin (12) eksamen i 10.-klassematte
- Det er vanskelig å være etnisk norsk her
-
Kronprinsesse Mette-Marit donerer bort brukte klær på Internett. Handler det om fellesskap eller noe helt annet, spør Taina Bucher.FOTO: Aaserud, Lise
Deler du ikke, så er du ikke
«Generation We». Deling er ikke nestekjærlighet, men en overlevelsesmekanisme.
AV: taina bucher stipendiat i medievitenskap, Universitetet i Oslo
Les også:
- - «Generation Me» er blitt «Generation We»
- - Jeg har drømmer sydd under armene
- Først meg selv, så meg selv
I sin kronikk 2. august taler Heidi Nordby Lunde delekulturens sak ved å proklamere at «Generation Me» nå er blitt «Generation We». Akkurat som med alle andre merkelapper og halvhjertede forsøk på å konstruere nye buzzord, blir begreper som delekultur og «generation me» og «we», retorisk glasur i en mediekonstruert virkelighet.
Dette er et svar på det som etter hvert synes å ha blitt en slags ukritisk hyllest av sosiale medier som kimen til en utelukkende positiv delekultur.
Jeg er en deler. Også jeg har et ønske om å dele søte videoer av babypandaer med mine urealistisk mange venner på Facebook. Men hvor kommer dette ønske om å dele fra?
Lydige
De siste årene er vi nærmest blitt oppdratt i delekultur. Ikke av våre foreldre, men av noen som etter hvert har lært oss å kjenne bedre enn selv den mest fortrolige venn. Dagens bestevenn heter Facebook og vet alt om deg. Vi er blitt lydige. Vi gjør som Facebook, YouTube og Twitter sier, og deler og deler. Langt fra alt er like positivt, men delekulturen kjenner ingen grenser.
Del eller forsvinn
Det er sikkert fint at Mette-Marit har slengt seg på «collaborative consumption»-bølgen, men handler dette om fellesskap eller noe helt annet? Kanskje hun bare rydder plass til den nyeste kolleksjonen av Pucci-kjoler? Muligens er det slik at vi ikke lenger ønsker å eie en CD, som Lunde påpeker, men vi da mer en villige til å stå timevis i kø for å få kapret den nyeste versjonen av iPhone.
Nylig var jeg innom en sportsbutikk i Oslo for å kjøpe meg en jakke. Ingen enkel sak. I en tidsalder der selv allværsjakken fra forrige sesong (les to måneder tilbake i tid) får dinosaurstatus fortere enn jeg klarer å si pac, pro, gore t(r)ex, synes plutselig mammas tørkede blomster og nips ikke så ille likevel.
Nordby Lunde trekker frem bildelingstjenesten Zipcar som et eksempel på tendensen mot deling og bærekraftig forbruk. I en ny forskningsartikkel om nettopp Zipcar tegner forskerne Bardhi og Eckhardt imidlertid et rimelig nedslående bilde. Folk er rett og slett elendige til å dele. Når eierskap til tingene forsvinner, synker også ansvarsfølelsen. Ifølge artikkelen publisert i Journal of Consumption Research er det ikke samhandling som er det avgjørende, men tilgjengelighet; hvor lett det blir gjort for meg.
I stadig større grad handler ikke deling om ren og skjær nestekjærlighet, men om en «overlevelsesmekanisme». For å bli sett i sosiale medier er det blitt en nødvendighet å dele. Deler du ikke, så er du ikke. Datasystemene som regulerer brukernes synlighet i Facebook er ikke opptatt av hvor grei eller etterrettelig du er, men hvorvidt du fortsetter å dele bilder, status, kommentarer, og «likes».
Spørsmålet er ikke hvem som fortjener det, som Nordby Lunde antyder, men snarere hvem som tjener på at vi fortsetter å tro at den gode og bærekraftige delekulturen faktisk finnes.
Kommentarer
Siste fra seksjon
-
Høyre vil sikre mediemangfold
Mediepolitikkens virkemidler er laget for gårsdagens medievirkelighet.
22 mai 2013 14:29
Mest lest meninger
- Hvorfor forteller ikke mediene hva en ikke-vestlig innvandrer koster?
Hver ikke-vestlige innvandrer koster Norge rundt 4,1 millioner kroner i snitt i livsløpet, skriver Finansavisen.
Brune, ubrukelige mennesker
Hege Storhaug forsøker å segregere befolkningen i to, en vestlig lønnsom og en ikke-vestlig ulønnsom.
Mest kommentert siste døgn