Mistillit og splittelse. Som britisk imam og medlem av European Council of Religious Leaders på besøk i Oslo, har jeg i dag fått oversatt Anne-Liv Gamlems artikkel i Aftenposten 9. februar.Jeg er sjokkert over hennes forsøk på å mistenkeliggjøre imam Mehboob ur-Rehman ved Islamic Cultural Centre i Oslo. Jeg har kjent ham i mange år som en oppriktig brobygger mellom mennesker med forskjellig livssyn og etnisitet. Samtidig hevder Gamlem at pakistaneren Mawlana Mawdudi (1903-1979), en av islams mest respekterte lærere, mente at alle ikke-muslimer befinner seg "i en klasse under muslimene".Mawalana var min lærer i Pakistan, og dette er en fordreining av hans syn. Ordet "kafir" som Gamlem oversetter med "ikke-muslim" betyr en gudsfornekter. Skillet i Mawlanas tenkning gikk ikke mellom muslimer og ikke-muslimer, men mellom dem som adlyder Gud eller Allah og dem som ikke gjør det.Gamlem skriver videre at Koranens sure 5:60 refererer til de vantro som "aper og svin". Igjen en fordreining. Jeg siterer hva sure 5:60 virkelig sier: "De som pådro seg Allahs forbannelse og raseri, de som tilba ondskapen, omgjorde han til aper og svin. Disse har lavere rang og har fjernet seg lengre fra den rette vei." Suren dreier seg om fortiden, før "bokens folk" trådte inn i historien.Til slutt påstår Gamlem at den pakistanske grunnloven, inspirert av Mawdudi, gjør ikke-muslimer til "annenrangs borgere idet de utestenges fra sentrale stillinger og verv". Dette er en løgn.Pakistans høyesterettsjustitiarius gjennom mange år var kristen. Den pakistanske hærens generalstabssjef fra uavhengigheten til sin død, var også kristen. Hinduer og buddhister har høye stillinger i dagens Pakistan. Det er også en løgn at ikke-muslimer må betale en særskatt for å få være i fred.Gamlem sår mistillit og splittelse. Jeg tror at alle mennesker av god vilje må i dag samarbeide på basis av felles verdier, og bygge broer.
Kommentarer