Hijab for småjenter?

Det er således ikke overraskende at Mariam Javed og Bushra Ishaq i det konservative Muslimsk Studentersamfunn skriver at "alle muslimer er pålagt å følge lover og regler som foreligger i ethvert samfunn" (Aftenposten 2. november).Et sentralt spørsmål er dette: Følges norsk lov på grunnlag av et eldgammelt religiøst påbud eller fordi man er integrert?

Internalisere verdier.

Integrering handler særlig om å internalisere sentrale verdier i samfunnet man bor i. I Norge har vi ingen undersøkelse om hva muslimer mener med integrering - i et verdiperspektiv. Javed og Ishaq henviser til seg selv som liberale, og til trossamfunnet Minhaj ul-Quran (MQ) som det samme. Også islam i seg selv er liberal, sies det. Dette reiser en rekke utfordringer på bakgrunn av MQs uttalte ideologi, utmeislet av grunnprinsipp i islam og sharia.

Dominerende tolkning.

Som jeg har påvist i den nye boken "Tilslørt. Avslørt", mener MQ i tråd med den dominerende tolkningen av islam fra lærd hold, at hijab er obligatorisk, kvinnen er underordnet mannen, muslimske kvinner kan bare gifte seg med muslimer, kvinner skal ha begrensede muligheter til skilsmisse, kjønnene skal adskilles og flerkoneri rettferdiggjøres. Er dette verdier Javed og Ishaq vedkjenner seg? Hvordan vil de forholde seg til et samfunn med et muslimsk flertall der sentrale krefter ønsker å sette ut i livet en slik ideologi?

Noen spørsmål.

Til sosiale og religiøse forhold på norsk jord i dag er spørsmålene: Forsvarer dere hijab på småjenter? Mener dere at jenter og gutter i tenårene - som ikke er i familie - kan delta sammen i fritidsaktiviteter? Hva er deres holdning til at muslimske jenter gifter seg med ikke-muslimer? Hva mener dere om at muslimske gutter gifter seg med eksempelvis en buddhistisk eller ateistisk jente? Er det greit at en muslimsk kvinne jobber i tett kontakt med fremmede menn? Forsvarer dere at kvinnen er underlagt en lydighetsplikt overfor ektemannen - eller kan denne sharialoven vrakes?

Hører ikke hjemme.

I boken har jeg forfektet at et åpent og liberalt samfunn krever synlige ansikter. Konsekvensen bør være ikke å tillate maskering i det offentlige rommet. At jentebarn i grunnskolen ikles hijab - et plagg som markerer henne som rettighetsmessig underordnet menn, mener jeg ikke hører hjemme i et liberalt demokrati basert på likestilling. At plagget også handler om at kvinner skal skjule "sin pryd" for ikke å vekke menns seksuelle begjær, gjør barns bruk av plagget ytterst problematisk. Javed og Ishaq hevder at jeg er ekstrem. Når dere har svart substansielt på disse spørsmålene, kan vi eventuelt diskutere ekstremisme.