Ulogisk og usann. Om lag en gang i året slipper Athar Ali til i avisspalter med kritikk av undertegnede, nå sist i Aftenposten i går. Da kritikken er både ulogisk og usann, kan den ikke stå uimotsagt.Ali mener jeg bedriver en "kampanje" mot folk med annen "etnisk" bakgrunn. Alle som har fulgt mitt arbeid, vet at dette er vås. Etnisk bakgrunn er i utgangspunktet helt uvesentlig. Etnisk bakgrunn kan derimot si noe om ulike gruppers praksis, som at gambiere fra mandinko-stammen kjønnslemlester barn, mens woloffene i Gambia ytterst sjelden gjør det. I et slikt perspektiv er etnisitet av interesse. Ali synes ennå ikke å ha skjønt hvorfor han flyttet fra Pakistan til Norge. Her er vi så heldige å nyte godt av både et fredelig demokrati og en velferdsstat. Mens Pakistan styres av militærdiktatur, føydalitet, religiøs fanatisme og kjønnsfascisme. Man kan knapt stole på trygghet innad i egen familie. Jeg kjenner ikke en eneste humanist i Pakistan som ikke lengter etter nettopp frihet og offentlig velferd. Hvis kultur også har noe med verdier og sosiale systemer å gjøre, er jeg ikke i tvil om at pakistansk kultur generelt ikke er verneverdig, særlig i et kvinne- og barnperspektiv. Derimot mener jeg at verdimessige og sosiale sider ved norsk kultur, da særlig demokratiet og velferden, absolutt er verneverdig - ikke minst i et humanistisk lys. Skal Europas uslåelige goder bevares, sier det seg selv at vi må ha en bærekraftig innvandring fra land preget av despoti, undertrykking og kjønnsfascisme. For folk legger dessverre ikke igjen totalitært tankegods og undertrykkende praksiser før de utvandrer, noe Ali er et eksempel på som innbitt forsvarer av den udemokratiske praksisen med arrangert ekteskap. Ali rystes over at jeg har brukt begrepet assimilering. Men, ja, målet for integreringsarbeidet må være å assimilere alle inn i demokratiets bærebjelker; det vil si verdier som likestilling, likeverd uansett etnisk, religiøs, sosial, kaste-, klan-, eller stammebakgrunn, religiøs frihet og ytringsfrihet. At Ali mener dette er kritikkverdig, bør vekke bekymring. Samtidig forstår jeg godt at Ali, som kommunist og konservativ muslim, er uenig med meg i et slikt mål. Jeg kan dessverre ikke finne ett eksempel på hva Ali har bidratt med i et av de viktigste oppgjørene i dagens Norge, nemlig kampen for alles, inkludert muslimske barns og kvinners, rett til et verdig liv i tråd med de grunnleggende menneskerettighetene.
Kommentarer