Skaut fremfor menneskeverd?

Aftenposten Aften hadde nylig (6. januar) en leder om "skaut på jobben". Problemet blir behandlet som et spørsmål om diskriminering av religiøse minoriteter. Muslimske kvinner har visst en egen identitet som gjør at de har rett til å "skjule seg". Men kvinner må dekke seg til ifølge de fleste religioner, spesielt ved religiøse seremonier. I Norge har vi hatt rester av skikken inntil for 30-40 år siden. Da gikk velstående kvinner med hatt også inne, og vanlige kvinner brukte skaut ute. Skikken eksisterer fremdeles i brudesløret. Forbindelsen mellom kjønn, hode og tildekningens form er lang og komplisert. Den er forskjellig fra kvinner og menn og dreier seg i all hovedsak om rangordningen mellom kjønnene, og om hvem som innehar førsteplassen i forhold til Gud. La meg skissere kort en mulig analyse.

Sæden, den hellige væske

I århundre diskuterte lærde menn hvor i mannskroppen sæden ble laget. Sæden, sa Aristoteles, hadde sjel og var sjel. Thomas av Aquinas betraktet også sæden som en hellig væske. Man trodde det fantes en forbindelse mellom testiklene og hjernen. Mannens hjerne og hode blir altså sete for det hellige. Åndelig kraft og formeringsevne hos mannen ble ett og det samme; Athene kan fødes av Zews panne. Mannens hjerne er en antenne innstilt på Gud. I den katolske kirke er hodet den høyere fallos, eller den øverste mannlighet, sier Erich Neumann.Denne overbevisningen var hovedgrunnen til kvinnens underordning. Kvinner kunne ikke omforme næringen, skumme blodet til sæd. Derfor kunne de heller ikke tenke, og ikke ta til seg abstrakt kunnskap. Sædkulten går som en understrøm i alle patriarkalske religioner og i de fleste ekstreme ideologier.Eggcellen ble først oppdaget i 1827. Inntil da trodde man at barnet var fiks ferdig i sædcellen, men bare trengte et sted å vokse. Troen på sammenhengen mellom hjerne og sæd finner vi også igjen i forestillinger om at onani var farlig. Lenge trodde man at når en mann onanerte for ofte mistet han hjernemasse og ryggmarg. Angst for tap av sjel er også en forklaring på avholdenhet og sølibat. Overdreven seksualitet setter mannens hjerne i fare. Med mindre hjernekraft vil mannen miste førsteplassen foran Gud, og bli kvinnens slave.Men det er ingen fordel for kvinnen. Hun kan ikke føre an i forholdet til Gud, uten sæd og sjel. Hun er som et dødt batteri som bare kan lades åndelig ved hjelp av mannen. Derfor kan kvinner i mange kirkesamfunn ikke bli prester, heller ikke i islam. Kvinner kan ikke velsigne fordi deres hoder og hender ikke utstråler den åndelighet som er forbundet med den hellige sæden. Men nettopp derfor blir kvinnen seksuelt uhemmet, hun har ingen hjerne å miste. Mannen blir et himmelsk vesen, kvinnen et jordisk. Han blir mennesket, hun dyret.Mannen er altså et naturlig presteskap i patriarkalsk tenkning. Bare mannen kan overføre Guds ånd til de troende, fordi han tar direkte del i den. Også mannens hånd og hele det menneskelige skjelett er et symbol på mannens åndelige fallos. Gjennom den intime forbindelsen mellom mannens hellige sæd og Gud blir vi alle Guds barn.

Tildekkede hoder

Når mannen dekker til hodet er det for å ta vare på den hellige sæden, han beskytter hodet. Sikhenes turban kan også være praktisk begrunnet siden de ikke får klippe håret. Jødenes kalott skjuler et barbert område på hodet, mange munkeordener forlanger barbert hode. Det skal lette kontakten mellom mannens hode og Gud. Kvinnens vakre, lange hår kan forstyrre mannens konsentrasjon om Gud. Det er håret og ikke hodet hun dekker til. Hun gjør det først og fremst for mannens skyld, for å hemme hans seksuelle lyst. Som belønning fører han dem begge til Gud; - tror patriarkatets menn og kvinner.Men kvinnene skjuler derfor også håret for å markere at hun står bak mannen fremfor Gud. Kvinner dekker seg også til fordi de ofte er urene. De menstruerer. Menstruasjonsblodet var og er urent i de fleste religioner. Det ble i århundrer betraktet som en form for likblod, det tilhørte et foster som ikke hadde fått liv. Men om kvinnen fremdeles var jomfru var blodet hellig, det var urblodet. Det eksisterer også en blodkult. Det er ikke bare i dagens Afrika at menn tror at samleie med en jomfru kan helbrede dem og beskytte dem mot døden. I middelalderens Europa antok man at en ridder under en turnering ble beskyttet av et tørkle med jomfrublod båret under høyre arm. Dette blodet beskyttet også mot spedalskhet. Fremdeles verdsettes jomfruelighet høyt spesielt i de muslimske land. Jomfru Maria er hellig i katolisismen, og ble erklært for fritatt for den minste synd av pave Paul VI i 1972.

Likhet for Gud

I moderne vestlig tenkning betyr likeverd mellom kjønnene at ingen av dem har forrang foran Gud, begge har hjerne og sjel. Det burde innebære forbud mot alle tegn og symboler som diskriminerer på grunn av antatt medfødt mindreverd. Erna Solberg bør tenke grundig gjennom forskjellen på diskriminerende og ikke-diskriminerende religiøse symboler. Slik jeg ser det er skautet, turbanen og kalotten diskriminerende, når de brukes i det likestilte flerkulturelle samfunn i det offentlige rom, som f.eks. i militæret eller på en offentlig skole. De symboliserer alle mannens opphøyethet.Korset er derimot ikke kjønnsdiskriminerende, og kan tillates. Det skjelner ikke mellom og rangerer ikke menneskegrupper. Derimot rangeres mennesket under Gud. Det kan sikkert ergre humanetikere som ønsker å se mennesket som det øverste vesen i kosmos, samt ateister som forkaster all religion. Korset er også et irritasjonsmoment for alle som ikke ønsker en kristen, humanistisk kultur, men tilhører pop- og pornokulturen eller satanismen. Når det gjelder "skaut på jobb" må noen tråkkes på tærne. Når politikerne tar et valg må de ikke glemme at muslimske fundamentalister hater og motarbeider den vestlige, kristne kultur fordi kvinners seksualitet og likestilling med mannen aksepteres. Kristne prester, nonner og misjonærer drepes i økende antall i mange land verden over, senest 7. januar en prest i Pakistan, ifølge Vårt Land.

Troen på åpenhet

Ingen behøver å skjule sin identitet i den vestlige verden om de ikke er truet av forfølgere og mordere. Skjult identitet i det offentlige rom i vestlig sammenheng er frimureri. Det symboliserer hemmeligheter man ikke kan stå for og er forbundet med bruk av makt på en måte som ikke tåler dagens lys. På det individuelle plan er personligheten noe man skal arbeide for uttrykke, om nødvendig ved bruk av terapi. Islamske kvinner som verden over arbeider for menneskerettigheter, skjuler seg nettopp ikke. Om de gjør det, er det for å unngå å bli drept av en rasende mannsmobb eller arrestert av et mannlig presteskap. Menneskerettighetene, som springer ut fra troen på at alle mennesker er iboende verdige personer, er hverken patriarkalske eller matriarkalske. De er personlige. De står derfor over alle religioner og livssyn. Disse rettighetene springer ut fra forestillingene om at mennesket er skapt iboende verdig i den elskende Guds bilde, en Gud som ikke har kjønn, alder, rase, er syk, frisk eller interessert i påkledning, en Gud som ikke er av denne verden, men virker i den.Skal skautet være tillatt i det offentlige rom, er det et kraftig tilbakeskritt for norsk kvinnebevegelse og vestlig tenkning. Aftenpostens leder var dessverre bare et uttrykk for at kvinner av utenlandsk opprinnelse eller med en ikke-kristen tro er uten skapende hjerne og bør dekke seg til for å bli beskyttet og velsignet av sine menn og av sin Gud.