Homofili. Basim Ghozlan, forstander i Det Islamske Forbundet, synes homofile muslimer bør skamme seg. Eller som han sier til Aftenposten: "Det er ulogisk å være muslim og samtidig stolt over å praktisere homofili." Generalsekretær Imran Shaid i Central Jamaat-e-Ahl-e-Sunnat-moskeen "tar gjerne en debatt" - men han vil ikke diskutere på "vestlige premisser". "Vestlige premisser" er magiske ord. De gjør velvillige radikalere tause, og får intellektuelle til å vike unna. Mens forstokket kjønnstradisjonalisme angripes friskt når det kommer fra kristne ledere, møtes det med taushet eller forståelse når noen fra minoritetsreligionene sier nøyaktig det samme. Dette skjer til tross for at den vestlige verden ikke har vært "vestlig" - i Shaids forstand - særlig lenge. Først i 1972 ble mannlig homoseksualitet avkriminalisert i det vestlige landet Norge. Inntil slutten av 1800 tallet hadde norske menn lov å slå sine ulydige hustruer - bare de ikke slo for hardt, over for lang tid og med for tykke kjepper. En lov som forøvrig ikke er ulik den imamen i World Islamic Mission ser ut til å leve etter fremdeles - skal vi dømme etter hans egne utsagn i november 2005. Skal muslimske trossamfunn vernes mot utvikling? Islam er en norsk religion. Og det er respektløst - også mot muslimer - når ikke deres religiøse dogmer angripes og utfordres på samme måte som de kristnes. Lederen av Islamsk Råd Norge, Muhammed Hamdam, bør føle seg krenket. Ikke over Muhammed-tegningene - krenkelsen han følte over dem ble jo behørig dokumentert og forstått - men fordi det var praktisk talt taust etter utspillet hans mot homofile. "En muslim ville talt, ikke bare til ti - men til hundre, før han stemte på en homofil politiker", sa Hamdam under valgkampen i 2003 til Dagsavisen. Og fikk praktisk talt ingen reaksjon. I motsetning til hva som var tilfelle da han selv følte seg krenket av utsagn og tegninger. Før 1972 fantes det nesten ingen åpne homofile i Norge. Slik er det fortsatt i det norske muslimske miljøet i 2006. Trusler og skam virker gjerne slik - det gjør en taus og usynlig. Fredningen av muslimske ledere må oppheves.