Denne himmelropende selvmotsigelsen er man nødt til å ta tak i dersom man mener alvor med å få bukt med hatkriminalitet mot marginaliserte grupper. I tillegg må man se at det ikke bare er homofile som blir hindret i være sammen med den de elsker, og man er nødt til å jobbe sammen på tvers av etnisitet, religion og seksualitet dersom man skal vinne retten til å elske hvem man vil.

Vold i guds navn?

Abid Q. Raja bedyrer i Aftenposten 2. august at islam ikke fordømmer homofile, bare homofili, og legger seg dermed på samme tradisjon som kirken har gjort i mange år i Norge, der den i høy grad har tatt avstand fra det kirken kaller "homofil praksis".Dersom man åpner for at mennesker skal behandles forskjellig med grunnlag i religiøse tekster, åpner man også for vold og undertrykkelse med utgangspunkt i disse tekstene, og da mister enhver oppfordring til ikke å bruke vold mye av kraften sin.I Bibelen kan vi lese at kvinnen skal være underordnet mannen. Var det dette sitatet som fikk Knutby-pastoren i Sverige til å utnytte en jente seksuelt i Guds navn? Under annen verdenskrig ble det utført eksperimenter med fosfor på homofile fanger, for å kunne observere hvordan brannskader utviklet seg. I Iran er flere unge gutter blitt hengt pga. at de (angivelig) var homofile.Dette er eksempler på hvordan man kan begå overgrep mot andre mennesker med Bibelen eller Koranen i hånd.

Sammen mot diskriminering.

Mange ungdommer i dag opplever at foreldre legger stort press på dem i forhold til valg av partner, en partner som bør være av samme sosial klasse, tilhøre samme religion, snakke samme språk og være av det samme, nei, av motsatt kjønn.På sitt mest ekstreme kan dette presset opptre som tvangsekteskap, men også andre former for sanksjoner eller trusler om tap av familienettverk gjør at ungdommer opplever at de blir fratatt muligheten til å dele livet sitt med den de ønsker fordi de må føye seg etter familiens ønske.Vi som vokser opp i dag har delt sandkasse med andre barn i alle regnbuens farger, la oss vise verden at vi kan bli den første generasjon der alle mennesker er en ønsket del av mangfoldet, og at kjærligheten er en velsignelse, uansett hvem man forelsker seg i.