HANDLETURER til Dubai. Hyppige reiser til fremmede land. Store deler av lønningsposen brukt til gullsmykker. Det er ikke snakk om den norske overklassens vaner, men om hverdagen for en god del norske muslimske kvinner.

Idealene for muslimsk familieliv er kjærlig og fullt av omsorg. Men mange av normene rimer dårlig med nordiske likestillingsidealer. Enkelte er også i strid med norsk lov. Som muslimske menns plikt til å underholde familien, og kvinnens rett til å bli underholdt.

I mange muslimske familier er både mann og kvinne yrkesaktive. Men om en eller begge er innvandret, er det stor mulighet for at de lever etter den økonomiske modellen som islam foreskriver: Alt økonomisk ansvar ligger på mannen. Han betaler husleie og strøm, transport, mat og klær for hele familien. Kvinnens ansvar er å ta seg av barn og hjem, som en gammeldags norsk husmor.

Rent økonomisk er hun så å si ansvarsløs. Dersom hun er yrkesaktiv, er hele lønnen å anse som hennes egne penger. På norske arbeidsplasser med mange muslimske kvinner er det ikke uvanlig at diskusjonene i lunsjen handler om hvor mye hver enkelt skal kjøpe gull for denne måneden, og hvor det bør kjøpes.

Investerer i gull

Hensikten med gullkjøpet er ikke først og fremst å kunne henge på seg så mange smykker som mulig. Gullet fungerer som en bankkonto for kvinnen, hennes egen og helt private sikkerhet. Men siden muslimer tradisjonelt ikke har lov til å befatte seg med bankrenter, sikres formuen i gull.

Det kan være risikabelt. De siste par årene har vi sett flere tilfeller der familier som oppbevarer mye gull hjemme, er blitt utsatt for brutale ran hjemme hos seg selv.

Ikke alle kvinner kjøper gull. Mange sender penger hjem til foreldre og søsken som trenger økonomisk støtte. Andre reiser på hyppige besøk til opprinnelseslandet.

Mens mannen er hjemme i Norge, og har nok med å betale regninger.

Private pantelånere

Store gullbeholdninger kan også medføre økonomisk kriminalitet. Trenger kvinnen et stort kontantbeløp, kan hun pantsette gullet. Det svarte pantelånermarkedet er ikke vanskelig å finne, og private pantelånere, som også finnes i Norge, låner ut store summer mot sikkerhet i gull. Alltid i kontanter. Slik holdes gullformuen også unna ligningsmyndighetene.

I Norge vil selv en kvinne i lavtlønnsyrke ha utbetalt rundt 16000 kroner i lønn hver måned. Ikke mye å leve av, men ganske raust som lommepenger å betrakte.

Ikke bare muslimer lever på denne måten. Det samme gjør endel kristne norske kvinner, oppvokst som minoritet i et muslimsk land.

Mannens forsørgerplikt er en av årsakene til at kvinner i muslimske land bare arver halvparten av hva menn gjør. Tanken er at kvinner ikke har bruk for mer arv. De skal uansett bli forsørget fra vugge til grav.

Det er en modell som ikke fungerer i et land som Norge. Først fordi ektefeller her, etter loven, har en gjensidig plikt til å forsørge hverandre. Dersom den ene bidrar med å arbeide hjemme, og den andre tjener penger ute, lever man etter norsk lov. Det samme gjør man dersom to yrkesaktive deler sånn noenlunde på utgiftene. En muslimsk mann kunne med norsk lov i hånd kreve sin del av kvinnens lønningspose.

Det norske storsamfunnet ønsker at muslimske menn skal ta til seg en norsk likestillingsmodell, ta ansvar i hjemmet og ikke tvinge kvinnen til å være husmor. At mennene også tar økonomisk ansvar, anser vi som en selvfølge. Dette ansvaret har yrkesaktive, muslimske kvinner sluppet unna.

Moderne nordmenn

Selvfølgelig finnes det i Norge mange muslimske familier der mann og kvinne deler på utgiftene. Først og fremst i ekteskap der begge er vokst opp i Norge. Men dersom en av eller begge partene har innvandret fra et muslimsk land, er sjansen stor for at mannen må bære alle utgifter.

De færreste av disse ekteparene vet at norsk lov pålegger ektefeller et gjensidig ansvar. Derfor er det også en ekstra påkjenning for endel av de muslimske ekteparene der en yrkesaktiv kvinne faktisk tar ansvar og førsørger en syk eller arbeidsløs mann.

En kilde til endring

Nettopp slike forhold bruker nå muslimske europeiske feminister for hva det er verdt overfor sine religiøse autoriteter: For dersom virkeligheten har forandret seg sånn at kvinnen forsørger mannen, da må vel også islams læresetninger om hva som er kvinner og menns plikter og rettigheter justeres?

Norsk lov gir kvinner og menn samme økonomiske rettigheter ved død eller skilsmisse. Derfor må yrkesaktive kvinner også forholde seg til familiens utgifter. Skal norske muslimske kvinner kunne påberope seg å være frie mennesker, er ett av kriteriene at de tar økonomisk ansvar.

Det er ingen vei utenom.