Den norske muslimen Trond Ali Linstad har reist en debatt om det han karakteriserer som "vulgær-islam". I en artikkel i Vårt Land tar Linstad et oppgjør med holdninger han finner blant mange innvandrere. Han er dypt provosert over de innvandrere som stempler alt ikke-muslimsk som urent, og deretter snylter på norske velferdsordninger.Forakten for det norske samfunnet stikker dypt i enkelte innvandrermiljøer, og med sin nærhet til muslimske trosfeller har Trond Ali Linstad en dypere innsikt i dette enn de fleste av oss andre. Og han velger sterke karakteristikker for å beskrive holdninger han har funnet. "Bin ladensk" er et ord han bruker om dem som, lik Osama bin Laden, ser på alle andre som urene og dermed verdiløse mennesker. Muslimer må skjerpe seg i forhold til slik vulgærtenkning, er Trond Ali Linstads budskap.Det er et viktig innlegg i debatten som her kommer. Et oppgjør er nødvendig med den mangel på toleranse overfor det norske storsamfunnet som enkelte innvandrere viser. Og vi er enig med professor Unni Wikan når hun betegner det som "beundringsverdig av Linstad å sette fokus på dette problemet". Vi registrerer også at lederen for Islamic Cultural Center, Abdul Sattar Tahir, mener Trond Ali Linstad har rett i at enkelte muslimer utnytter det norske systemet.Når denne debatten er så viktig, skyldes det ikke minst at den reises av muslimene selv. Det gir synspunktene en helt spesiell tyngde i viktige muslimske miljøer. Vi er også overbevist om at oppgjøret med de mest primitive og vulgære vrengebildene av islam må komme innenfra. Det er ikke islam i seg selv som er problemet, påpeker Unni Wikan, men hvordan enkelte misbruker islam som unnskyldning for sin forakt for samfunnet.Religionsviteren Jan Opsal tror Trond Ali Linstads utspill kan bidra til å nyansere det bildet mange nordmenn har av muslimer. Gjennom en slik åpen debatt får vi et innblikk i et miljø som er villig til å diskutere seg selv og sine egne holdninger - og fordommer. Det er ofte den beste garantien for at det er mulig å forandre holdninger og bekjempe fordommer.
I sitt utfordrende essay "Identitet som dreper" skriver den kristne libanesiske forfatteren Amin Maalouf at han vil slåss mot "forestillingen om at det på den ene side finnes en religion, nemlig kristendommen, som er forutbestemt til for alle tider å bære fram all fornyelse, frihet, toleranse og demokrati, og på den annen side en annen religion, nemlig den muslimske, som fra tidenes morgen var viet despotisme og opplysningsfiendtlighet. Det er galt, det er farlig og det formørker ethvert framtidsperspektiv for en stor del av menneskeheten".Oppgjør som det Trond Ali Linstad tar til orde for, er med på å underbygge Maaloufs tese. For oss er det naturlig å se på oppgjøret som en fortsettelse av den debatt Fadime-drapet utløste i muslimske miljøer også her i landet. Vi hilser debatten velkommen, og kommer til å følge den med stor interesse.