Moskeen Muslim Culture Center ligger i et anonymt trehus, nær sentrum av Sarpsborg. Moskeens styre består hovedsakelig av pakistanere, men tiltrekker seg også muslimer av andre nasjonaliteter.

Det var denne lokale moskeen terrorsiktede Mikael Davud (39) oppsøkte da han inntil 2009 bodde i byen. Hans to angivelig medsammensvorne har også i flere år bodd i Sarpsborg og Fredrikstad-området.

Skiller seg ut

Moskeen blir nå beskrevet som et tilholdssted for muslimer med radikale oppfatninger. Moskeens imam Shaikhjami Abdul-Qudus skal tidligere ha forsvart dødsstraff mot konvertitter fra islam til kristendommen, ifølge Klassekampen i april i fjor.

Tidligere har imamen hevdet at «islamsk lov står over norske lover».

Prost Dag Mysen i Sarpsborg har jevnlig kontakt med imamen og andre fra Sarpsborg-moskeen. Han beskriver imamen som imøtekommende og hyggelig, men samtidig ganske bastant i sine holdninger.

- Han fastholdt i samtale med oss prester dette med dødsstraff for konvertering og at vår kultur er på kollisjonskurs med islam.

Prosten understreker at det er mange "oppvakte muslimer som har andre holdninger til de store samfunnsspørsmål enn denne imamen" i moskeen. Han oppfatter ikke imamens syn som representativt blant muslimer i Sarpsborg.

- Det er en farlig moské

Det gjør heller ikke representanter fra flere muslimske trossamfunn i Østfold som Aftenposten.no har pratet med.

I 2008 dannet en gruppe kurdere sitt eget trossamfunn i Sarpsborg. I forkant skal det ha vært en konflikt mellom kurdiske medlemmer av moskeen og andre moskémedlemmer, blant annet om støtte til selvmordsbombere i Nord-Irak.

- Myndighetene burde ha bedre kontroll med dem, sier et tidligere medlem av moskeen, som ikke vil ha navnet sitt på trykk.

Også den islamske foreningen i Fredrikstad tar avstand fra moskeen i Sarpsborg.

- Vi er moderne muslimer. Vi har ikke noe med dem å gjøre, sier kontaktperson Haji Asif Husain i Islamsk Forening i Fredrikstad.

Al-Qaida ikke velkomne

Da Aftenposten besøkte moskeen ønsket ingen representanter for trossamfunnet å la seg fotografere eller utdype forholdet til den terrorsiktede uiguren.

Men de tar klar avstand fra terrorisme og understreker at tilhengere av nettverket Al-Qaida ikke er velkomne hos dem. De uttrykker også forbauselse over at mannen de kjente som «Rashidin» nå er siktet for terrorplanlegging.

Moskeen står utenfor Islamsk Råd i Norge og leder Senaid Koblica uttrykte i 2009 overfor Klassekampen liten optimisme med tanke på å få til en bedre dialog med trossamfunnet.

Svært religiøse.

Før Davud flyttet til Sarpsborg, drev han kiosk i Bergen. Her skal han ha søkt mot svært religiøse miljøer. Det husker Semet Abla, tidligere leder i uigurkomiteen.

- Han var veldig religiøs, og ville ikke ha kontakt med det uigurske miljøet i Bergen. Han holdt seg heller sammen med somaliere, kurdere, arabere og irakere. Det var folk som var svært religiøse. De aller fleste uigurer er lite eller moderat religiøse. Det virket som om han ikke var interessert i å ha kontakt med slike, sier Abla.

Ifølge tyske Der Spiegel skal Davud hatt kontakt med terrornettverket Al-Qaida tilbake til 2001–2002, mens han bodde i Bergen.

Den siste tiden før pågripelsen har Davud bodd i Oslo, og også i her skal han ha holdt en svært lav profil.

Den 37 år gamle kurderen fra Irak som sitter fengslet i Tyskland, skal ha uttrykt støtte til Osama Bin Laden i tiden før han flyttet til Sarpsborg.

Det sier tidligere kollegaer i et murefirma i Førde som Aftenposten.no har pratet med.